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孔孟之鄉(xiāng),智慧之泉

分類: 包裝
2015-02-09
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飲用水市場一直是食品領(lǐng)域競爭最激烈的地帶,各種國際、國內(nèi)大品牌憑借強大的品控、渠道、宣傳優(yōu)勢把持著大部分的市場份額,形成了幾個品牌壟斷市場的格局。小企業(yè)在這種激烈的競爭態(tài)勢連生存都很困難,遑論與大品牌競爭。因此,當(dāng)接到濟寧十八趟綠色食品公司“雙圣源飲用山泉水”的策劃任務(wù)時,我們是非常地猶豫的,因為華羿最怕的就是給市場增加一款可有可無的產(chǎn)品。{|} {|}但是,隨著與十八趟高層的接觸,我們漸漸認識到“雙圣源山泉水”獨特的魅力和價值:“孔孟之鄉(xiāng)”“國際級森林公園”的產(chǎn)地,使其透著一種與生俱來的文化氣息,如果加以提煉加工,絕對能夠成為富有吸引力的賣點。{|}{|}因此,在經(jīng)歷了反復(fù)的研究和溝通后,華羿毅然接下了這個策劃任務(wù)。{|}{|}【產(chǎn)品定位】{|}“雙圣源”飲用山泉水,源自人杰地靈、英才輩出的孔孟之鄉(xiāng)——山東鄒城。俗話說:一方水土養(yǎng)一方人,因此,源自孔孟之鄉(xiāng)的山泉水,自然也承載著厚重的歷史和文化底蘊,這是市面上任何一款產(chǎn)品都無法比擬的。{|}{|}但是,這種深厚的文化底蘊如何轉(zhuǎn)換成產(chǎn)品鶴立雞群、與眾不同、富有差異化的賣點呢?{|}{|}在經(jīng)過多番調(diào)查和研究后,華羿認為,可以將這款產(chǎn)品定位為“承載著智慧的水”,理由如下:{|}中國人歷來都有“沾光”的傳統(tǒng),兩年前,山東作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎的時候,就有不少群眾到莫言的老家拔蘿卜回去,認為可以“沾文曲星的光”。這說明,某種東西“承載智慧”這種說法在群眾中是有心理基礎(chǔ)的。{|}孔孟是中國文化的源泉,因此,我們很自然地聯(lián)想到,孔孟家鄉(xiāng)的山泉水,沾了孔孟的光,是不是也可以稱為“智慧之泉”?{|}答案是肯定的,因為中華民族是一個農(nóng)耕民族,自古以來對水源都懷有一種崇敬的心理,許多中國人也相信“一方水土養(yǎng)一方人”,養(yǎng)育了圣人的水,自然也承載著智慧。{|}{|}{|}{|}{|}【解決方案】{|}1,  廣告語:“孔孟圣地,智慧之泉”;{|}2,  提煉產(chǎn)品賣點“源自孔孟之鄉(xiāng)、國家級森林公園鄒城十八盤”;{|}3,  產(chǎn)品雖然定位大眾消費者人群,但年輕消費者成為市場主流已經(jīng)是既成事實,因此,產(chǎn)品的包裝設(shè)計既要體現(xiàn)產(chǎn)品厚重的文化內(nèi)涵,又要迎合年輕消費者的喜好;為了達到這種效果,我們進行了反復(fù)的設(shè)計和嘗試,終于將現(xiàn)代感與傳統(tǒng)元素有機融合在一起,形成這款具有創(chuàng)新意識的包裝。

孔孟之鄉(xiāng),智慧之泉

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